AZE ENG RUS
 
Канцлер на распутье
23.02
11:24
Замминистра обороны Азербайджана принял участие во встрече с президентом России
23.02
11:14
Американский конгрессмен выступил с заявлением в связи с годовщиной 20 Января и Ходжалинской трагедией
23.02
11:03
Перед трудным выбором
23.02
10:51
Части армянской армии 122 раза за сутки нарушили перемирие
23.02
10:41
Президент Азербайджана принял делегацию компании Boeing
23.02
10:28
Анкара осудила Нидерланды за решение о признании т.н. «геноцида армян»
23.02
10:17
Президент Палестины попал в больницу в США
23.02
10:05
Исторический подлог
22.02
23:26
Лейла Алиева приняла участие в премьере спектакля, посвященного Ходжалинской трагедии (Фото)
22.02
22:08
Али Гасанов: «Массовое истребление жителей Ходжалы – одно из самых тяжких преступлений против человечества»
22.02
20:55
Президент Ильхам Алиев повысил персональную стипендию
22.02
20:48
The Daily Caller: «Резня, которую мир не сможет забыть»
22.02
20:41
Руни: «Было бы просто уехать в Китай и получить много денег, но это не про меня»
22.02
20:33
Президент Ильхам Алиев повысил специальные стипендии для молодых талантов
22.02
20:27
На показе Gucci модели вышли на подиум с головами в руках (Фото-Видео)
22.02
20:19
Президент Египта принял министра экономики Азербайджана (Фото)
22.02
20:11
Часть Баку останется без воды
22.02
20:03
У Коллегии Адвокатов будет новое здание - Распоряжение
22.02
19:55
Ученые выяснили, как эволюционировал мозг человека
22.02
19:45
В Азербайджане повышена ежемесячная стипендия за почетные звания
22.02
19:37
Суд в Египте приговорил 21 террориста к смертной казни
22.02
19:29
«Азербайджан подходящее место для развития автопрома» - Иранский министр
22.02
19:16
Определены СМИ, которые предоставят бесплатную платформу для предвыборной агитации кандидатов в президенты Азербайджана
22.02
19:08
В Азербайджане появится единый телефон справочной службы
22.02
19:00
Масло масляное
22.02
18:53
Такой народную артистку Азербайджана вы еще не видели (Видео)
22.02
18:45
Джавид Гурбанов: «Пассажирские поезда по маршруту Баку-Тбилиси-Карс будут действовать с июня»
22.02
18:38
Взаимодействие цветов
22.02
18:31
Объявлен курс доллара в Азербайджане на 23 февраля
22.02
18:25
«Незаконный визит членов Европарламента на оккупированные территории наносит вред сотрудничеству ЕС и Азербайджана» - глава МЕФ
22.02
18:18
В продажу поступил творческий блокнот Лейлы Алиевой (Видео)
22.02
18:10
Возвращение к истокам
22.02
18:03
От землемера до президента: 10 фактов о Джордже Вашингтоне
22.02
17:55
Любовь - это поиск самого себя
22.02
17:48
ОИС: «Ходжалинская трагедия – результат оккупации Арменией азербайджанских земель»
22.02
17:40
Прокурор запросил для генерала бывшего МНБ 16 лет наказания
22.02
17:32
Азербайджанский футболист, пойманный на краже, нашел себе новый клуб
22.02
17:23
Британец купил чайник за $20, а продал за $800 тысяч
22.02
17:15
Стратегический фактор прогресса
22.02
17:08
Спецпредставитель ПА ОБСЕ по Южному Кавказу подверг критике сопредседателей Минской группы
22.02
17:00
Эльхан Шахиноглу: «Армянское лобби пытается сделать так, чтобы о Ходжалинском геноциде забыли в мире»
22.02
16:52
Гибкий подход - залог успеха
22.02
16:45
Игроки азербайджанского клуба встретились с детьми, больными аутизмом (Фото)
22.02
16:38
Азербайджанский певец тайно женился на своей коллеге?
22.02
16:30
«Один день в городе»: телеканал «Моя планета» рассказал о Баку (Видео)
22.02
16:22
Pegas Fly открывает рейсы из «Жуковского» в Азербайджан
22.02
16:16
Ferrari представила свой самый мощный суперкар (Фото)
22.02
16:07
Управление образования Баку о проблемах в системе электронного учета детей в первый класс
22.02
16:00
Томас де Ваал: «Москва, Вашингтон и Париж не хотят брать на себя ответственность за карабахский конфликт»
22.02
15:52
Эштон Катчер рассказал, как пережил болезненный развод с Деми Мур
Другие новости
Мелики Карабаха
История | Дата: 07.09.2017 | Час: 16:09:00 | E-mail | Печать

Развенчание армянского мифа

Для обоснования исконности обитания армян в Карабахе и на других азербайджанских землях, которые в силу определенных исторических условий сегодня составляют территорию Республики Армения или же находятся под оккупацией ее вооруженных сил, армянскими историками создана версия истории о якобы существовании на Кавказе, начиная с древности, целой цепи армянских государств, не прерывавшейся в течение долгих столетий. В эту концепцию целиком вмещается и армянская версия об истории пяти христианских албанских меликств, которые у армянских авторов выступают в образе продолжателей армянской государственности на территории Карабаха.

Представляя Карабах как армянскую территорию, армянские авторы таким же образом присвоили себе термин «мелик» и свободно переносят присущую региону административную единицу «меликство» на историю «Армении». Следует отметить, что впервые значение термина мелик в полной мере раскрыл советский историк-востоковед И.Петрушевский, который разделил его условно на две категории. Чтобы внести ясность и понять смысл данного термина, приведем выражение самого И.Петрушевского, который писал: «Название «мелик» в первоначальном значении «царь» в первые века ислама прилагалось преимущественно к немусульманским государям, обладавшим светской властью, но не правом имамата.

...При Сефевидах и в период полунезависимых ханств термин «мелик» чаще всего встречается в двояком значении: 1) мелкого владетельного феодала, потомка старинных местных владетелей, подчинившихся шахской власти... 2) в ряде случаев «мелик»-старшина селения или группы селений; термин «мелик» в таком значении обычно упоминается рядом с термином «кендхуда». Более конкретное определение термину «мелик» с присущим ему социально-правовым смыслом дается в двухтомной книге «Колониальная политика Российского царизма в Азербайджане», в которой наряду с арабским происхождением слова, означавшего «царь», «повелитель», и отношением этого титула в древности к владетельным особам, а впоследствии и родословным правителям, говорится, что «в провинциях Закавказского края мелики были всегда потомственными правителями больших и малых участков; важность места обозначала степень значения мелика, и титул этот всегда служит доказательством древности происхождения фамилии (не говоря о самозванцах, которые могут быть во всех разрядах сословий)».


Титул мелик в вышеупомянутом значении, который был присущ потомственной местной знати, независимо от их вероисповедания и языка, сформировался и получил свое дальнейшее развитие в Северном Азербайджане - в Карабахской, Зангезурской (Сюникской) и Ширванской областях, т.е. на территории древней Азербайджанской Албании.

Владетельные христианские мелики были в пяти меликствах Карабаха - Чараберде (Джраберте), Гюлистане, Хачене, Варанде и Дизаке и вошли в историю под общим названием «Хамсейи-Карабах», т.е. «карабахская пятерица». Христианские меликства Хамсе на территории Азербайджана сформировались лишь в XVII-ХVIII вв., а их владетельные правители - мелики, за исключением Хаченского, появились здесь из разных местностей.

Видный азербайджанский историк-хронист XIX в. Мирза Адигезал бек в своем труде «Карабахнаме» (1845 г.) рассматривал христианские мелики - «Пятерицы» - как единое целое с карабахским населением без единого намека на их религиозные и языковые различия.

Каждый из меликств Хамсы имел свою историю. Владетелями Хаченского меликства являлись крупные феодалы из рода Гасан Джалала, построившие в 1240 г. албанскую церковь в Гандзасаре и сосредоточившие в своих руках светскую и церковную власть. Род Гасан Джалала восходил к албанским великим князьям Михранидов. По словам Мирзы Адигезал бека, эта фамилия со временем «лишилась самостоятельности и звания меликов». Однако с образованием Карабахского ханства Хаченские владетели были восстановлены в этом титуле. «В это самое время, - пишет Адигезал бек, - хынзырыстанский мелик Мирза хан за свою преданность и благорасположение... стал чеканить монету меликства от имени Панах хана, ... сын его мелик Аллахверди и внук мелик Каграман подняли до небес знамя меликства».

В 1603 г. некто по имени Мирза бек, переехавший из Гегаркуни (Сюника) в Варанду (Карабах), основал там Варандское меликство Мелик Шахназарянов. Как следует из слов Мирзы Адигезал бека, «они происходили из более старинной фамилии, чем предыдущие, и пользовались большим доверием. Мелик Шахназаряны - знатные люди местности Гекджа (Гейчи), откуда они бежали».

Основатель Гюлистанского меликства «Гара Юзбаши» Абов в начале ХVII в. переселился вместе со своими подвластными из удинской деревни Нидж в деревню Талыш (Карабах). Мирза Адигезал бек также пишет, что он был выходцем из Ширвана.

Чарабердское (Джарабердское) меликство возглавил сын мелик Исраела мелик Есаи, который, убив сюникского хана, в 1687 г. вместе со своими подданными переехал в Карабах. По словам Мирзы Адигезал бека, этот род пришел из Магавиза (Зангезур), «и действительно они происходили из старинной и знатной фамилии». Один из представителей этого рода мелик Аллах Гулу, показавший «образцы беспримерной отваги и доблести» в войне против Османской Турции, получил от Надира титул султана.

Среди карабахских меликств позднее всех образовалось Дизакское меликство, основатель которого мелик Еган, сын Гукаса (Мовсеса) - вардапета, вместе с семьей переселился в Карабах из Лори (расположен на территории современной Грузии) в начале XVIII в. Мирза Адигезал бек сообщает, что титул мелика они получили при Надир шахе.

Как известно, в начале XVIII в. находившийся в составе Сефевидского государства Азербайджан был разделен на 4 бейлербейства: Тебризское (Азербайджанское), Ширванское, Чухур-Саадское и Карабахское. Вышеупомянутая албанская пятерица меликств входила в состав Карабахского бейлербейства с центром в Гяндже, охватывавшего обширное пространство между реками Курой и Аразом, примыкая на западе к Самхетским горам и озеру Гейча и находившегося под управлением представителей тюркской династии Каджаров.

В начале XVIII в. русский царь Петр I (1682-1725), воспользовавшись упадком Сефевидского государства, активизировал свою восточную политику, направленную на завоевание Азербайджана и южных берегов Каспия. Чтобы иметь опору среди христианского населения региона в предстоящем походе в прикаспийские провинции, Петр I установил тесные связи с меликами и духовенством Карабаха, обещавшими ему в нужный момент необходимую помощь. Очень интересные сообщения по этому поводу имеются у Есаи Гасана Джалала, который называл Карабах Агванской страной и которому, как албанскому католикосу Гандзасарского монастыря, было поручено грузинским царем Вахтангом VI собрать войско в Карабахе и присоединиться в Шамахе вместе с грузинскими войсками к русским. Участвовавший в этой кампании албанский каталикос писал, что карабахские мелики, «объединив вокруг себя всех храбрых и мужественных юношей Агванской страны, организовали большое войско, более 12000 человек и укрепились в неприступных местах», ожидая команды. Однако эти силы не были задействованы в связи с внезапным возвращением императора Петра I из Дербента в Петербург.

В то же время исторические факты доказывают, что карабахские мелики даже в силу их религиозной общности, не всегда были привержены России. Подобное неадекватное поведение меликов в условиях русско-османского противостояния за территорию Азербайджана нашло свое отражение в письме Мартироса вардапета (из Габалы) от 24 февраля 1724 г. к русскому коменданту Дербента, в котором говорилось, что «Саркис из Чараберда является сторонником кызылбашей (сефевидов), Есаи из Гюлистана - сторонником османцев; Есаи отправится к османам, чтобы их привести (в Карабах). Мелик Багыр, внук мелика Паги, также является сторонником кызылбашей».

Временами мелики отказывались подчиняться карабахским бейлербеям, относившимся к ним как к своим вассалам, что приводило к раздору между ними. Это хорошо прослеживается из письма к Петру I четырех карабахских меликов - Исаи, Ширвана, Сергея и Иосифа в марте 1723 г. В своем обращении с жалобой на крупных мусульманских феодалов эти мелики называют «авганцами» всех жителей Карабаха. Впоследствии мелики, перед лицом опасности заняв более гибкую политику и в целях сохранения целостности меликств, стали упорно просить Карабахского бейлербея о помощи, обещая вновь подчиниться ему, что было исполнено. Это хорошо прослеживается из письма карабахских меликов от 10 марта 1725 г. к Вахтангу VI, где сообщалось о заключении союза и дружбы с Гянджой и говорилось, что «среди нас, сколько было поссорившихся, как меликов, так и юзбаши, - все объединились, помирились - больше нет разногласия».

Однако в дальнейшем в период правления Надир шаха Афшара (1736-1747) отношения между карабахскими меликами и бейлербеями вновь обострились. Карабахские бейлербеи, происходившие из азербайджанского рода Зияд оглу и племени Каджаров, открыто и тайно противодействовали Надиру занять шахский престол. В противовес этому, чтобы ослабить бейлербеи, из карабахского вилайета были переселены в Хорасан части племен джаваншир, отуз икиляр и кебирли. Пяти меликам Карабаха было повелено объединиться в крепкий кулак и не повиноваться карабахским правителям, а также в случае необходимости обращаться непосредственно к самому Надиру.

После смерти Надир шаха в 1747 г. на территории Азербайджана появились независимые государственные образования - ханства. Глава племени джаваншир Панах Али хан (1748-1763) провозгласил себя независимым ханом Карабаха. Карабахские меликства Хамсе, стремившиеся сохранить свою самостоятельность, пытались выйти из подчинения Панах Али хана. Последний, воспользовавшись междоусобицами среди пятерицы, поддержал одного из них, мелика Варанды Шахназара, находившегося во вражде с меликами Чараберда, Талыша и Дизака, и с его помощью подчинил всех меликов и сделал их своими вассалами. Панах Али хан восстановил Хаченских меликов в их титуле.

Не вдаваясь в подробности дальнейших отношений христианских меликов Хамсы с карабахскими правителями Панах Али ханом и его преемником Ибрагим Халил ханом (1763-1806), отметим, что сепаратизм меликов на всем протяжении существования ханства использовался русским царизмом для реализации своей колониальной политики на Южном Кавказе и, в частности, в Азербайджане. Кабинет русской императрицы Екатерины II (1762-1796) в целях претворения в жизнь своей восточной политики, чтобы добиться на местах поддержки христианского населения региона и таким образом иметь противостояние против местных мусульманских правителей, хотел за счет исконных азербайджанских земель создать «армянское царство». А в период неудачного завоевательного похода русских войск во главе с графом В.Зубовым в 1796 г. в Азербайджан в планах царизма особняком стоял вопрос о карабахских меликствах и подвластных им жителях, которые в случае успеха этой кампании должны были перейти в российскую зависимость.

14 мая 1805 г. между Российской империей и Карабахским ханством был подписан Курекчайский договор, по которому русские власти признавали Карабахского и Шушинского Ибрагим Халил хана и его наследников единственными законными правителями ханства. Достаточно сказать, что в ни в одной из 11 статей договора не было и строки о христианских меликах Карабаха.


Ильгар НИФТАЛИЕВ,

доктор философии по истории, ведущий научный сотрудник Института истории им.А.А.Бакиханова НАНА

Новости читали: 406 раз




 

Другие новости

17.02.2018
Жизнь моя песней звенела в народе
13.02.2018
Геноциду - нет!
12.02.2018
«Честный Эйб»: как Авраам Линкольн стал совестью американской нации
08.02.2018
Выразители национального духа
21.01.2018
Они сражались за Родину


    ,    
Как Вы считаете, чего не хватает нашей медицине?
Квалифицированных специалистов
Современной техники
Финансирования
Другое

  Результаты       Участники:216

        Авторские права защищены. Ссылка при использовании материалов сайта обязательна. При использовании информации на веб-страницах соответствующий переход обязателен. Designed by inetlab.info