AZE ENG RUS
 
Композитор Севиндж Тофиггызы награждена золотой медалью международного альянса «Азербайджан-Украина» (Фото)
27.02
14:30
Необычное такси в Баку: водитель угощает пассажиров чаем и шоколадом (Видео)
27.02
14:17
Состоялось очередное заседание Комиссии по вопросам помилования
27.02
13:54
В Ходжавенде обнаружены брошенные противником боеприпасы
27.02
13:44
Леди Гаге вернули похищенных собак
27.02
13:33
Никола Юрчевич: Сборная Азербайджана выступает так же, как и при мне
27.02
13:22
В Украине пропал без вести азербайджанский бизнесмен
27.02
13:10
В воскресенье в Азербайджане будет до 16 градусов тепла
27.02
13:05
Фикрету Садыхову предоставлена персональная пенсия Президента Азербайджана
27.02
12:59
Строительство дороги в Губадлы начнется в ближайшее время
27.02
12:47
В Швейцарии 16 человек умерли после вакцинации от коронавируса
27.02
12:36
ОИС распространила заявление в связи с 29-й годовщиной Ходжалинского геноцида
27.02
12:26
В этом году квартиры и частные дома будут предоставлены примерно 3 тысячам семей шехидов и инвалидов войны
27.02
12:14
Писатель, драматург... и детям - друг
27.02
12:01
Работы на станции метро «8 ноября» на завершающей стадии
27.02
11:50
Найдено тело азербайджанского полковника-лейтенанта, пропавшего без вести в ходе Отечественной войны
27.02
11:39
ФИДЕ официально утвердила шахматную академию имени Вугара Гашимова
27.02
11:28
Видеокадры из освобожденного от оккупации села Эфендилер Губадлинского района
27.02
11:18
«Умные» услуги на освобожденных территориях Азербайджана реализуются за счет мобильной и фиксированной связи
27.02
11:06
Свободу бизнесу!
27.02
10:54
«Гладиатор уже не тот» - Располневший Рассел Кроу сыграл в теннис с 30-летней возлюбленной (Фото)
27.02
10:44
США: кронпринц Саудовской Аравии лично одобрил убийство Хашогги. Но он избежит санкций
27.02
10:32
У Чернобыльской зоны появился рекламный бренд и «исчезающий» логотип (Видео)
27.02
10:21
Юсиф Эйвазов: «В каких бы странах мира ни находились, мы всегда будем доносить людям правду о трагедии в Ходжалы»
27.02
10:11
С сегодняшнего дня до 1 марта в Азербайджане общественный транспорт не будет работать
27.02
10:00
Битва за вакцину
27.02
01:06
«Они на словах выступают за равенство, за права человека, за демократию…» - Президент Азербайджана
27.02
00:45
США ввели санкции против 76 человек из Саудовской Аравии
27.02
00:21
Президент Азербайджана: «Наши планы по строительству аэропортов только городом Физули не ограничиваются»
26.02
23:40
Башня Атакуле в Анкаре окрасилась в цвета флагов Азербайджана и Турции в память шехидов Ходжалинского геноцида
26.02
22:53
Совет Безопасности ООН принял резолюцию по вакцинации
26.02
22:21
Вечер памяти жертв трагедии в Ходжалы проходит в павильоне Азербайджана на ВДНХ (Фото)
26.02
21:49
Оппозиция Грузии объявила о начале общенационального протеста
26.02
21:17
«Что такое печаль?»: Участница «Евровидения» посвятила проект памяти шехидов (Видео)
26.02
20:55
Азербайджан получит вакцины «Спутник V» и «AstraZeneca» из России
26.02
20:43
В Милли Меджлисе открылась выставка картин о Ходжалинском геноциде
26.02
20:31
Левон Аронян решил покинуть Армению и выступать за США
26.02
20:20
Президент Азербайджана: «Сложилась новая реальность, и эту реальность создали мы»
26.02
20:08
Новый мутировавший штамм коронавируса нашли в Нью-Йорке
26.02
19:56
В Азербайджане чтут традиции горских евреев – «Евроньюс»
26.02
19:44
Презентован сайт www.khojalytoday.com (Фото-Видео)
26.02
19:32
Леонид Слуцкий: «Ходжалинская трагедия – страшный исторический моментом в памяти каждого человека, чье сердце бьется с Азербайджаном»
26.02
19:21
Президент Армении встретился с оппозиционерами
26.02
19:09
В Университете AДA прошла конференция, приуроченная к 29-й годовщине Ходжалинской трагедии (Фото)
26.02
18:57
В США выявили более 75 тысяч случаев COVID-19 за сутки
26.02
18:48
«Карабах» получил выплату от УЕФА
26.02
18:38
Ильхам Алиев поздравил Реджепа Тайипа Эрдогана с днем рождения
26.02
18:29
Facebook выпустит очки с функцией распознавания лиц
26.02
18:19
В Париже почтили память жертв Ходжалинской резни (Фото)
26.02
18:10
Мария Захарова: «Армении с 13 ноября переданы тела 1374 военнослужащих, Азербайджану – 310»
26.02
17:59
Милла Йовович снимется в фантастическом фильме
Другие новости
Особый объект внимания
Общество | Дата: 24.10.2018 | Час: 17:30:00 | E-mail | Печать

Фольклор в контексте виртуальных социокультурных условий

ИССЛЕДОВАНИЕ

В Центральной научной библиотеке (ЦНБ) НАНА при организационной поддержке академического Института фольклора состоялся научный семинар «Фольклор в интернете: фольклорная динамика в контексте виртуальных социально-культурных условий».

Открывший мероприятие вступительным словом доктор филологических наук Сейфеддин Рзасойлу сказал, что интернет, ставший частью нашей жизни, привел к возрождению фольклористики, и в этом смысле трудно переоценить значимость изучения интернет-фольклора.

Ученый обратил внимание на необходимость активного участия азербайджанских исследователей в процессе изучения всемирного фольклора и регулярного представления наших достижений международному сообществу.

Адаптируясь к новым условиям

Высокой научной значимости этого направления был посвящен специальный доклад научного секретаря Президиума НАНА доктора философии по филологии Хикмета Гулиева, в котором ученый отметил, что традиционные фольклорные преобразования по урбанизации, индустриализации, модернизации и глобализации, а также его адаптация к новым социальным условиям поставили фундаментальные задачи перед всемирным фольклором.
По его словам, вторая половина XIX века считается эпохой формирования фольклористики, она совпадает с процессом замены традиционных обществ на технико-промышленные. «На этом этапе фольклор с философско-методологической точки зрения изучался в контексте прошлого, воспоминаний о прошлых днях, - сказал он. - Однако изменение ритма социальной жизни, миграция населения из деревни в город, переход от монокультурной среды к поликультурной создали новый подход к фольклору».

Интернет-фольклор как особый объект внимания фольклористов, лингвистов, философов, специалистов по массовой коммуникации, продолжил далее Х.Гулиев, вычленен относительно давно (в конце 90-х годов XX в.) и на сегодняшний день имеет основательную библиографию. В настоящее время изучение интернет-фольклора ведется по нескольким основным направлениям: сбор, классификация и анализ традиционных жанров с новым содержанием (сказки про компьютерщиков, частушки про сисадминов, отклики на современные события и т. п.). Далее - сосредоточенность на сетевой коммуникации программистов (интернетчиков) как представителей особой субкультуры, исследование жанров городского фольклора, размещенного в сети (например анекдотов), сосредоточенность только на таких формах фольклора, которые бытуют исключительно в сети (например фотожабы).

Затем Хикмет Гулиев продемонстрировал несколько примеров из интернет-фольклора, подчеркнув при этом, что изучение этого явления в контексте виртуальных социокультурных условий и динамики фольклора, с одной стороны, создает возможности для изучения народных фольклорных групп, народных интересов и мнений, с другой - дает возможность для развития нового процесса в его изучении.

В последние годы отечественная фольклористика является одним из интенсивно развивающихся направлений науки с точки зрения адаптации теоретико-методологических аспектов исследования к современным мировым стандартам. Поэтому так важно изучение фольклора на основе современных теоретико-методологических принципов, с обязательным включением мультидисциплинарного и социологического аспектов с точки зрения коммуникационности и виртуальности.

И азербайджанская фольклористика развивается ускоренными темпами, а особую роль в этом играет Институт фольклора НАНА. И это неслучайно, ведь в фольклоре нашли свое отражение национально-нравственные ценности нашего народа, его изучение с различных аспектов имеет не только научное значение, это необходимо для общества в целом.

Важный культурный институт

Как рассказал корреспонденту газеты «Каспiй» вице-президент НАНА, директор Института литературы академик Иса Габиббейли,
мультидисциплинарное изучение функциональной структуры фольклора имеет особое значение при исследовании теоретических и методологических проблем современных гуманитарных наук. «В настоящее время, - пояснил академик, - мультидисциплинарные исследования являются одним из приоритетов азербайджанской науки, а мультидисциплинарное исследование фольклора, который отражает исторический опыт народа, его мифические воззрения, религиозные верования и эстетические взгляды, имеет особое значение: эта сокровищница, в которой всесторонне отражена вся сущность народа, не может быть комплексно изучена без мультидисциплинарного подхода. Более того - включение теоретического опыта мировой фольклористики в местный научный оборот будет способствовать еще большему развитию азербайджанской фольклористики».

По мнению же директора Института фольклора члена-корреспондента НАНА Мухтара Иманова, в настоящее время фольклор приобрел принципиально новое содержание. «Неправильно воспринимать фольклор лишь как национальное наследие, собранное в памяти и содержащееся в архивах, или же нашедшее свое отражение в изданных сборниках. Фольклор является важным культурным институтом, до сих пор функционирующим в живом коммуникационном процессе. Сегодня этот культурный институт приобретает совершенно новое содержание, так как обуславливается современными информационно-коммуникационными технологиями и развитием виртуальной культурной среды. Поэтому эти особенности могут быть исследованы только при изучении функциональной структуры процессуальной природы фольклора», - резюмировал исследователь.

Рассказав, что мировая фольклористика имеет богатую практику в сфере мультидисциплинарного исследования фольклора, директор института подчеркнул необходимость изучения данного наследия не только с филологического, но также с антропологического, социологического, культурологического, психологического и прочих аспектов.

В современном мире за счет информационно-коммуникационных технологий появились новые модели общения между людьми, альтернативой физической реальности стала виртуальная, что в целом оказало влияние на человека и его творческие возможности. По мнению экспертов, этот процесс изменил и сущность фольклора, который связан с коммуникациями, произошел переход от традиционного к виртуальному фольклору. Будучи живым организмом, фольклор во все периоды истории отражал происходящие события, внутри возможностей и условий технологического развития происходили техно-культурологические процессы.

Как известно, культурное наследие Азербайджана очень велико, а культура весьма самобытна. Значительное влияние на культурное развитие нашей страны оказала культура персидских и тюркских государств, в состав которых входила территория современного государства. Особенно это проявляется в литературе, музыке и, конечно, в фольклоре.

Фольклор азербайджанцев обширен и жанрово разнообразен, культура Азербайджана без него немыслима. Героический эпос представлен поэмами-дастанами, среди которых наиболее известен эпос «Кероглу», в образе которого воплощен народный идеал справедливого правителя, бесстрашного богатыря-тираноборца. Прекрасны и любовно-романтические дастаны «Асли и Керем» и «Ашиг-Гариб».

В основе - самые передовые методы

Но помимо дастанов, в азербайджанском фольклоре есть такие жанры, как песни (трудовые, обрядовые, бытовые), легенды, сказки, анекдоты, пословицы, поговорки и загадки. Создателями, исполнителями и хранителями произведений народного творчества были певцы-ашыги - странствующие поэты-сказители, народные певцы. Они скитались по городам и весям, и в каждом из них давали представление на главной площади города. Ашыги играли на струнных и щипковых инструментах, исполняли традиционные народные песни, рассказывали эпосы, поэмы и различные истории. Послушать ашыгов собирались все окрестные жители, включая аристократию. Ашыгская поэзия - специфическая форма национального азербайджанского искусства.

Начальный этап записи азербайджанского фольклора охватывает промежуток 1830-1900 годов. Первые образцы устного народного творчества азербайджанских тюрков и других народов Кавказа в самой широкой форме были отображены в газетах «Ведомости», «Тифлисские ведомости», «Новое обозрение», «Кавказский вестник», «Кавказ», а также в СМОМПК (Сборник материалов для описания местностей и племен Кавказа).
Начавший издаваться с 1875 года первый национальный печатный орган - газета «Экинчи» и немного позже - газета «Кяшкюл» продолжили это дело.

Начальный этап сбора азербайджанской устной народной литературы в массовом порядке относится уже к началу XX века (1900-1920 г.г.) и связан с деятельностью Эйнели Султана, Махмудбея Махмудбекова, Ханафи Зейналлы, Эмина Абида и выдающегося литературоведа, создателя азербайджанского фольклороведения Фиридуна бека Кочарли. Именно эти ученые обогатили отечественную науку, собирая, издавая и пропагандируя лучшие образцы устной народной литературы Азербайджана, привнеся в наше фольклороведение самые передовые методы исследования - слоговую рифму, типологию семи слоговых стихосложений тюркских народов, их ритмику, повтор сходных звуков и другие поэтические формулы.

Интерес к отечественному фольклороведению не угасает и по сей день.

Об этом свидетельствуют и направления научной деятельности Института фольклора, среди которых сбор мифологических текстов из всех регионов страны и мест компактного проживания азербайджанцев за рубежом, систематизация, классификация, сохранение, составление описей и каталогов, публикация и изучение азербайджанского национального фольклора, определение источников и вариативности фольклорных текстов, исследование их теоретических особенностей, история развития в динамике, исследование локальных, региональных, этнических, национальных и универсальных особенностей и связей азербайджанского фольклора, создание насыщенных фольклорных антологий наших регионов, сборников фольклорных и мифологических текстов и многотомной истории фольклора, мифологии и фольклористики.

Свою деятельность Институт фольклора начал в 1994 году как научно-культурный центр «Дворец фольклора» при другом академическом Институте литературы. В первые годы центр состоял из отделов азербайджанского фольклора, фольклора тюркских народов, ашыгского творчества и компьютерного центра, в 2000-м в связи с 1300 летним юбилеем «Книги Деде Горгуд» был создан еще один отдел - горгудоведения. И только пятнадцать лет назад, в 2003 году была создана независимая структурная единица НАНА - Институт фольклора, состоящий из 19 отделов, в которых работает семь докторов наук и около полсотни PhD.


Галия АЛИЕВА

Новости читали: 423 раз




 

Другие новости

27.02.2021
Необычное такси в Баку: водитель угощает пассажиров чаем и шоколадом (Видео)
27.02.2021
Состоялось очередное заседание Комиссии по вопросам помилования
27.02.2021
В Ходжавенде обнаружены брошенные противником боеприпасы
27.02.2021
В воскресенье в Азербайджане будет до 16 градусов тепла
27.02.2021
Строительство дороги в Губадлы начнется в ближайшее время


    ,    
Что вы делаете, чтобы не заразиться коронавирусом?
Соблюдаю карантинный режим
Чаще мою руки, обрабатываю их антисептиком
Прибегаю к народной медицине (имбирь, лимон и др.)
Принимаю лекарственные препараты
Ничего, не верю в опасность коронавируса

  Результаты       Участники:877

        Авторские права защищены. Ссылка при использовании материалов сайта обязательна. При использовании информации на веб-страницах соответствующий переход обязателен. Designed by inetlab.info