Цифровой мир & традиционная культура

С каждым годом интерес к чтению в обществе падает. Понятное дело: на дворе XXI век – эра информационных технологий. Зачем читать, если можно посидеть в соцсетях, послушать музыку или даже аудиокнигу. У людей пропал интерес к большим текстам, они не хотят тратить на это время. Что же делать? Давайте разбираться. 

Лет 20 лет назад молодежь воспринимала культуру и чтение как основу для личностного и интеллектуального развития. Книги расширяли кругозор, помогали познавать себя и окружающий мир. Чтение требовало терпения и вдумчивого подхода, обогащая внутренний мир и формируя независимые взгляды. Многие находили в литературе выход из различных жизненных ситуаций, открывали для себя сложные сферы человеческих эмоций, отношений и моральных ценностей.

Театры, музеи, выставки также играли важную роль в жизни молодежи, укрепляя социальные связи и приобщая к высокому искусству и культурным ценностям. Зачастую такие мероприятия посещали с друзьями или членами семьи, а после активно обсуждали увиденное – это развивало навыки критического мышления и коммуникации. А что мы видим сегодня? К величайшему сожалению, интерес к чтению и традиционным культурным мероприятиям неуклонно снижается, особенно среди молодежи.

Газета «Каспий» обратилась к клиническому психологу, EMDR-терапевту, консультанту EMDR Europe, президенту Ассоциации EMDR Azerbaijan Сулейману Мамедзаде, чтобы обсудить, почему это происходит. И вот что он нам рассказал:

– Существует множество факторов, влияющих на изменение отношения молодежи к культуре. И одним из важнейших аспектов стало стремительное развитие цифровых технологий и социальных сетей. Влияние на первый взгляд кажется очевидным, однако роль этих факторов в самоидентификации и отношении к знаниям не столь однозначна.

Современный подросток не просто теряет интерес к традиционным культурным формам – у него формируется собственная модель восприятия, основанная на высоких скоростях обмена информацией и интерактивности. Новое поколение больше ценит знания, которые можно получить «здесь и сейчас», с минимальными временными затратами. Например, книги – слушают, а не читают, предпочитая аудиоформат как более удобный и эффективный. Такая своего рода практичность не означает полного отказа от знаний, но указывает на переосмысление роли культуры: она теперь не является целью, а становится ресурсом для получения ответов на конкретные вопросы.

– Что же такое культура для нынешних молодых людей?

– Для них важно не просто потребление контента, а его адаптация к собственным задачам и интересам. Интернет превратился в мощный инструмент самоидентификации, где каждый создает для себя образ, подходящий под личные или карьерные цели. Соцсети стали формой демонстрации собственного культурного багажа, где важна не столько глубина знаний, сколько скорость и креативность подачи. Все это, к сожалению, часто происходит без достаточного жизненного опыта и навыков.

Однако процесс этот имеет и оборотную сторону. Постоянное взаимодействие с цифровыми платформами формирует не только новый ритм потребления, но и иную форму восприятия. Молодые люди привыкают к быстрой смене информации, что влияет на их способность глубоко концентрироваться. Ну и, как следствие, культурные мероприятия, которые требуют времени и внимания, воспринимаются ими как утомительные и чересчур заторможенные. Это подтверждает и рост обращений к психологам с симптомами синдрома дефицита внимания, что заставляет задуматься об изменении подхода к образованию и культпросвету.

Однако вот что интересно: новое поколение все же посещает культурные события, и довольно активно, но теперь их привлекают виртуальные музеи, выставки блогеров, фильмы с высокой скоростью смены кадров и яркой визуализацией. Искусство для них – больше процесс взаимодействия, где они могут быть не только зрителями, но и созидателями. Так, возможности искусственного интеллекта и нейросетей позволяют каждому создавать собственные проекты, будь то цифровые рисунки или генерируемый ИИ-контент.

– Не становится ли это вызовом для семейных ценностей и традиционных представлений об отношениях?

– Молодежь, привыкшая к самовыражению в интернете, все меньше ощущает необходимость в тесных эмоциональных связях. Соцсети формируют иллюзию доступности и простоты общения, но при этом создают барьер для реальных эмоций и сопереживания. Виртуальный мир с его бесконечными возможностями становится для многих убежищем, где они могут легко управлять впечатлениями, избегая сложных эмоциональных взаимодействий, свойственных реальному миру.

– И как направить эти изменения на пользу обществу?

– В первую очередь – отказаться от противопоставления цифрового мира и традиционной культуры. Вместо этого нужно адаптировать культурные ценности к тем форматам, которые действительно интересны молодежи. Например, музеи могут использовать виртуальные туры с элементами геймификации, где пользователь участвует в квестах или интерактивных заданиях. Театры и галереи могут создать площадки для онлайн-трансляций с дополненной реальностью, что позволит погружать зрителей в атмосферу происходящего и расширять географию аудитории.

Также важно, чтобы родители и педагоги разделяли интересы молодежи и помогали им осознанно использовать интернет как культурный инструмент, а не просто развлекательный ресурс. Такой подход позволит укрепить связь между поколениями и создать возможности для нового культурного диалога, где цифровые технологии станут мостом между поколениями.

Причем задача нашего общества – не ограничивать цифровую свободу молодежи, а помогать ей выбрать качественный и обогащающий контент, который способствует личностному и культурному росту.

ХАНУМ ГАДИРЛИ