Баку 12°C
Ованнисян: «В стране с таким уровнем бедности, как в Армении, элита не может позволять себе устраивать застолья»
«Даже известную формулу Ганди нам удалось обармянить. Пристанищем нашей борьбы и свободы оказалась банальная кебабная. Массовые застолья, празднества товарищей по команде, которые считались одним из самых вульгарных проявлений предыдущих властей, сегодня славно продолжаются в «новой Армении».
Об этом как передает Tert.am, написал в своей статье член инициативы «Группа альтернативных проектов» Ваге Ованнисян. По его мнению, празднование победы после внеочередных выборов в Национальное собрание Армении – это не лучший способ решения проблем страны с высоким уровнем бедности.
«Я считал унизительным для государства, общества и лично для себя бесконечные застолья затхлой элиты, нескончаемые тосты, прославляющие первых лиц страны, и непрекращающиеся танцы под воющий рабиз.
После революции ничего не изменилось. Что ни день кадры с застолья новой элиты появляются в интернете. Каждый день тот же контингент, тот же топот, новый рабиз.
Последним было застолье по случаю победы Сасуна Микаеляна. Хотя бы кто-нибудь может подсказать, что можно сдержанно праздновать или попросту не праздновать?! Какую победу мы празднуем, над кем?
Полученные 31, 25, 22, 20 и остальные ситуативные тысячи должны вызвать тревогу. Это не повод для праздника. Чем вы отличаетесь от триумфального салюта и застолий в ресторанах Республиканской партии Армении? И в момент кульминации Сасун Микаелян почему-то выражает свое мировоззрение на иностранном языке: «Мы не нищие, понимаете, ребята?».
Как знатоку русского языка, Сасуну, вероятно, хорошо известно, что есть и другие формулировки, такие как, к примеру: «Они такие бедные; у них есть только деньги».
Но сказанное мною совершенно не касается Сасуна. Я где-то его понимаю, потому что он такой и никогда не пытался строить из себя светского реформиста. Но во всех этих пиршествах постоянно участвуют новые власти - дескать, контингент с западными ценностями, якобы отклонивший предшественника, образованный и интеллектуальный.
В таком случае объясните: в чем отличие системы ценностей революции. К примеру, я нахожу, что политическая власть страны не может быть кутилой, и я считаю, что каждый избранный мэр и рейтинговый депутат не может устраивать вечеринки с участием нескольких сотен гостей. Просто не могут, просто им нужно запретить.
На мой взгляд, в стране с таким уровнем бедности – около миллиона населения, тысячами семей, проживающих в домиках, элита не может позволять себе устраивать застолья с таким роскошеством и интенсивностью. Ко всему прочему, это стыдно!
Социология армянского застолья очень проста: каждому организатору пиршества на самом деле в какой-то момент кажется, что собравшиеся являются его сторонниками, единомышленниками, и именно в его тосте они видят спасителя нации, национального героя и так далее.
Социология указывает, что, допустим, значительная часть участников кутежа Сасуна еще каких-нибудь 7-8 месяцев назад участвовала в застолье либо Коваленко Шахгельдяна, либо Арама Арутюняна, либо какого-либо другого республиканца. В Раздане ведь не было никаких экстренных изменений населения. А содержание тостов полностью одинаковое.
И, наконец, о самом главном: любая прогрессивная элита за короткое время может исчерпать себя в кебабных. Элита должна выбрать: либо она находится в офисе, либо на объектах.
Никакой власти еще не удалось в стенах ресторана правильно оценить угрозы, вызовы, которые стоят перед страной. Это проблемы, которые требуют другой атмосферы, другой среды и других «сотрапезников», – отметил Ованнисян.
Об этом как передает Tert.am, написал в своей статье член инициативы «Группа альтернативных проектов» Ваге Ованнисян. По его мнению, празднование победы после внеочередных выборов в Национальное собрание Армении – это не лучший способ решения проблем страны с высоким уровнем бедности.
«Я считал унизительным для государства, общества и лично для себя бесконечные застолья затхлой элиты, нескончаемые тосты, прославляющие первых лиц страны, и непрекращающиеся танцы под воющий рабиз.
После революции ничего не изменилось. Что ни день кадры с застолья новой элиты появляются в интернете. Каждый день тот же контингент, тот же топот, новый рабиз.
Последним было застолье по случаю победы Сасуна Микаеляна. Хотя бы кто-нибудь может подсказать, что можно сдержанно праздновать или попросту не праздновать?! Какую победу мы празднуем, над кем?
Полученные 31, 25, 22, 20 и остальные ситуативные тысячи должны вызвать тревогу. Это не повод для праздника. Чем вы отличаетесь от триумфального салюта и застолий в ресторанах Республиканской партии Армении? И в момент кульминации Сасун Микаелян почему-то выражает свое мировоззрение на иностранном языке: «Мы не нищие, понимаете, ребята?».
Как знатоку русского языка, Сасуну, вероятно, хорошо известно, что есть и другие формулировки, такие как, к примеру: «Они такие бедные; у них есть только деньги».
Но сказанное мною совершенно не касается Сасуна. Я где-то его понимаю, потому что он такой и никогда не пытался строить из себя светского реформиста. Но во всех этих пиршествах постоянно участвуют новые власти - дескать, контингент с западными ценностями, якобы отклонивший предшественника, образованный и интеллектуальный.
В таком случае объясните: в чем отличие системы ценностей революции. К примеру, я нахожу, что политическая власть страны не может быть кутилой, и я считаю, что каждый избранный мэр и рейтинговый депутат не может устраивать вечеринки с участием нескольких сотен гостей. Просто не могут, просто им нужно запретить.
На мой взгляд, в стране с таким уровнем бедности – около миллиона населения, тысячами семей, проживающих в домиках, элита не может позволять себе устраивать застолья с таким роскошеством и интенсивностью. Ко всему прочему, это стыдно!
Социология армянского застолья очень проста: каждому организатору пиршества на самом деле в какой-то момент кажется, что собравшиеся являются его сторонниками, единомышленниками, и именно в его тосте они видят спасителя нации, национального героя и так далее.
Социология указывает, что, допустим, значительная часть участников кутежа Сасуна еще каких-нибудь 7-8 месяцев назад участвовала в застолье либо Коваленко Шахгельдяна, либо Арама Арутюняна, либо какого-либо другого республиканца. В Раздане ведь не было никаких экстренных изменений населения. А содержание тостов полностью одинаковое.
И, наконец, о самом главном: любая прогрессивная элита за короткое время может исчерпать себя в кебабных. Элита должна выбрать: либо она находится в офисе, либо на объектах.
Никакой власти еще не удалось в стенах ресторана правильно оценить угрозы, вызовы, которые стоят перед страной. Это проблемы, которые требуют другой атмосферы, другой среды и других «сотрапезников», – отметил Ованнисян.
