Код азербайджанской культуры

РЕЦЕНЗИЯ
Последние годы отмечаются заметной интенсивностью в разработке проблем изучения азербайджанского мугама. Определяющая роль в этом принадлежит первой леди Азербайджана, президенту Фонда Гейдара Алиева, послу Доброй воли UNESCO и ISESCO, депутату Милли Меджлиса Мехрибан Алиевой.
Благодаря деятельности Мехрибан ханым осуществлены судьбоносные проекты по возрождению азербайджанского мугама. Фундаментальные издания Фонда Гейдара Алиева под руководством Мехрибан Алиевой давно завоевали признание как культурные события. Масштабность и авторитет гарантируют их непреходящую актуальность.
Фонд инициирует неповторимые культурные замыслы, осуществление которых становится праздником для азербайджанского народа. Среди них - республиканские и международные фестивали мугамного искусства, научные симпозиумы «Мир мугама» и множество других проектов.
В этом ряду стоит и «Энциклопедия азербайджанского мугама», изданная на русском языке. Председатель редакционной коллегии - президент Фонда Гейдара Алиева Мехрибан Алиева. Члены редакционной коллегии - заслуженный деятель искусств Сурая Агаева (автор и составитель), народная артистка, профессор, председатель Союза композиторов Азербайджана Франгиз Ализаде (главный редактор), народный артист, профессор Рамиз Зохрабов, заслуженный деятель искусства, профессор Тариэль Мамедов, заведующая редакцией научно-литературного контроля и библиографии Научного центра «Азербайджанская национальная энциклопедия» Эльмира Мамедова, вице-президент НАНА, директор Научного центра «Азербайджанская национальная энциклопедия», академик Тофик Нагиев, заведующая редакцией музыкального искусства «Большая российская энциклопедия» Ольга Фраенова (редактор, Москва).
На первом научном симпозиуме «Мир мугама» Мехрибан ханым Алиева в своем выступлении сказала о том, что мугам - это код азербайджанской культуры. Это очень емкая формулировка, которая подразумевает глубочайшие пласты азербайджанского духовного наследия. Была сразу задана высокая планка.
Открывшиеся перспективы и новые реалии ставят азербайджанских искусствоведов перед необходимостью снова и снова изучать, анализировать, обобщать духовное наследие нашего народа - азербайджанский мугам.
«Энциклопедия азербайджанского мугама» является не просто средством популяризации основных аспектов мугамного искусства, призванным донести до широкой аудитории историю и теорию азербайджанского мугама. Это научное издание, где выявляется весь комплекс факторов, характеризующих мугам. Богатство фактологического материала, сведенное в широком энциклопедическом плане, отразило многоаспектность, многосторонность азербайджанского мугама.
Безусловно, в «Энциклопедии» решаются четкие просветительские задачи. Однако вместе с тем параллельно решается и аргументируется много важных вопросов, имеющих историческое, теоретическое и методологическое значение. Детерминанты исторического функционирования азербайджанского мугама в рамках «Энциклопедии азербайджанского мугама» носят исчерпывающий характер. Определительные теоретические константы точны и конкретны. Более того, словарные статьи неизбежно приобретают силу методологических обобщений, что в свою очередь усиливает понимание содержательной значимости азербайджанского мугама.
Статьи «Энциклопедии», посвященные теории мугамного искусства, приобретают доказательную силу серьезных аргументов, характеризующих специфику азербайджанского мугама. Достаточно часто под «хрестоматийным глянцем» в силу определенного свойства инерции мышления мы проходим мимо интересных и, возможно, наиболее значимых факторов, закономерностей постулатов. В данном случае в «Энциклопедии азербайджанского мугама» научные требования столь высоки, что опубликованные в ней статьи приобретают статус научного исследования. Можно смело утверждать, что выделенные аспекты обобщают накопленный азербайджанской гуманитарной наукой материал.
В «Энциклопедии азербайджанского мугама» сохранены все иерархические позиции фундаментального издания. Вместе с тем здесь принят важный принцип содержательной структуры - отойти от прямой констатации тех или иных аспектов функционирования азербайджанского мугама. Именно поэтому «Энциклопедия» изобилует множеством уточнений и взаимокорреляций с известными положениями азербайджанских музыковедов.
Содержательная структура «Энциклопедии азербайджанского мугама» опирается, прежде всего, на деятельность выдающихся представителей нашего народа. В «Энциклопедии» охвачен широчайший диапазон функционирования азербайджанского мугама. Здесь и имена выдающихся наших ученых, посвятивших свои фундаментальные труды азербайджанскому мугаму, композиторов, известных ханенде и инструменталистов, газельханов, дана развернутая история мугамных школ. «Энциклопедия» включает в себя и статьи, посвященные государственным музыкальным учреждениям, вузам, архивам, театрам.
Интереснейший материал посвящен учениям средневекового Азербайджана, соответственно широко представлена терминология средневековой науки. Так, специальные термины дополнены фактами их существования в тот или иной исторический период. Фиксируются факты их упоминания в трактатах, рукописях, трудах. Информацию о терминах можно назвать исчерпывающей. Включены важные статьи, раскрывающие в доступной форме актуальные проблемы мугамоведения.
Специальные статьи посвящены таким современным музыкальным жанрам, как мугамная опера, симфонический мугам, джаз-мугам, - отмечается, что именно в Азербайджане впервые на Востоке родились и получили свое развитие и популярность эти уникальные жанры, органично сочетающие в себе достижения мировой, европейской и национальной музыкальной культуры. В этом смысле подчеркнем важную роль главного редактора «Энциклопедии» - Франгиз Ализаде, имеющей почетное звание UNESCO «Артист мира». Масштабное восприятие мира и глубокое знание азербайджанского мугама позволило ей корректировать концепцию «Энциклопедии» в верном направлении.
Во всех биографических статьях не только музыкантов-исполнителей азербайджанского мугама, но и композиторов, дирижеров, представителей литературы, изобразительного искусства и общественных деятелей делается акцент на особенностях их творчества, на связи с искусством мугамата, отмечаются их заслуги в этой области музыкальной культуры Азербайджана.
Большой интерес вызывают статьи, посвященные мугамному исполнительству. Важной характерной особенностью этих статей (при необходимой лаконичности изложения) является широкий диапазон охвата темы.
Объемна вступительная статья, в которой акцент сделан на раскрытие исторических аспектов в развитии азербайджанского мугама. Более того, составитель и автор «Энциклопедии» С.Агаева характеризует различные исполнительские варианты шобе или гюше мугамов в трудах ученых и исполнителей. В результате азербайджанский мугам представлен как целостное явление нашей национальной культуры. Целесообразность такого подхода не вызывает сомнений, ибо состоялось фундаментальное исследование, имеющее непреходящее значение.
Принятая в «Энциклопедии азербайджанского мугама» классификационная координирующая линия отразила внутреннюю сложность и богатство азербайджанского мугама, представляющего собой многоаспектный феномен. «Энциклопедия азербайджанского мугама» характеризуется строгой выверенностью классификационных признаков, четкостью установления аспектов, рядов, уровней. Научные параметры «Энциклопедии» включили в себя все возможные аспекты такого феномена, как азербайджанский мугам.
Подчеркнем, что логическое стремление к раскрытию поставленных задач требует строгого, точного отбора материала, четко маркирующего основные особенности азербайджанского мугама. В этом смысле содержание и объем понятий, категорий, явлений азербайджанского мугама позволяет иметь исчерпывающее представление о нем.
В «Энциклопедии азербайджанского мугама» выстроены продуманные многоуровневые ряды искусства мугама. Создана информационно-аналитическая база как основа для понимания и изучения азербайджанского мугама. Предпринят исторический, теоретический, этимологический анализ. В «Энциклопедии» концептуализировано многообразие эмпирических фактов. Богатейший материал дифференцирован и вместе с тем обогащен.
Отмечу тщательность и бережность обращения с материалом. В результате кропотливого рассмотрения и анализа исторических и теоретических фактов логически выстраиваются и эволюция азербайджанского мугама, охватывающего огромное временное пространство и особенности его функционирования как ценнейшего свидетельства глубины и богатства азербайджанской духовности.
Хотелось бы подчеркнуть и роль архивных материалов, принадлежащих исследователю азербайджанского мугама С.Агаевой. Некоторые материалы публикуются впервые. В основе текста многих статей «Энциклопедии» - результаты научных исследований С.Агаевой в области истории и теории азербайджанского мугама. Такие статьи, как «Эвлия Челеби», «Али Уфки», «Нотация мугама» и другие, содержат практически неизвестную и весьма ценную информацию из истории азербайджанского музыкального искусства. Более того, С.Агаевой предпринят подстрочный перевод стихотворных строк, содержащих мугамные термины. Несомненный интерес вызывает освещение происхождения мугама как профессионального музыкального творчества и периода распространения в практике и науке термина «мугам». Добавим также ценные сведения, извлекаемые С.Агаевой из средневековых трактатов о философско-эстетической, эмоционально-психологической и литературно-поэтической основе азербайджанского мугама, его связи с религией. Как было сказано, С.Агаева является не только составителем, но и автором «Энциклопедии». Свойственный ей профессионализм, глубокие знания в области восточного музыкознания, владение языками позволили создать уникальную работу.
Издание «Энциклопедии азербайджанского мугама» на русском языке имеет огромное значение. Благодаря этому изданию азербайджанский мугам будет открыт широкому кругу читателей. Ибо азербайджанский мугам представляет большой интерес и является объектом серьезного научного исследования как со стороны многих музыковедов стран СНГ, так и специалистов Европы, Азии и Америки.
Искусство мугама - высокопрофессиональное искусство, отражающее исторический опыт и культурную традицию азербайджанского народа. Мугам - морфологическая модель азербайджанской культуры. Поэтому каждый этап в освоении, изучении, популяризации мугама требует определенной интерпретации. Суть ее в том, чтобы чтить мугам как великое духовное наследие азербайджанского народа и читать как живой текст современной культуры Азербайджана.
Рена МАМЕДОВА,
доктор искусствоведения,
член-корреспондент НАНА