Гурбан – приближение к Всевышнему

Мусульмане всего мира отмечают Гурбан байрамы – один из главных праздников в исламе. Смысл его – напомнить мусульманам о милосердии Аллаха, о необходимости предания себя воле Всевышнего, совершения добрых дел.

Гурбан байрамы (праздник жертвоприношения) является кульминацией хаджа – паломничества к священным местам в Мекке – и призвано помочь верующим в самосовершенствовании и нравственном развитии.

Происхождение и смысл праздника

В 34-35-м аятах коранической суры «Аль-Хадж» («Паломничество») Всевышний говорит: «Для каждого народа Мы определили обряды поклонения (во время жертвоприношения), чтобы поминали они имя Аллаха над дарованными им в удел домашними животными. Итак, ваш Бог – Бог Единый. Так будьте покорны Ему, а ты сообщи радостную весть смиренным, сердца коих при упоминании имени Аллаха трепещут от страха, которые терпеливы к тому, что их постигает, которые совершают обрядовую молитву и расходуют из того, что Мы дали им в удел».

История Гурбан байрамы раскрывается в Коране. Согласно суре «Ас-Саффат» («Выстроившиеся в ряды»), пророку Ибрагиму явился во сне ангел Джабраил, который повелел ему выполнить волю Аллаха и принести собственного сына Исмаила в жертву. Ибрагим послушался ангела. Они с сыном отправились в долину Мина, где находится Мекка, и несмотря на душевные страдания, покорились воле Творца. Однако стоило Ибрагиму уложить Исмаила на землю для принесения в жертву, как Всевышний вознаградил его, позволив вместо сына принести в жертву барана.

Так пророк Ибрагим доказал, что во имя любви и покорности Всевышнему он готов принести в жертву самое дорогое в жизни – собственного сына. А человечеству был преподан урок: любовь к Аллаху – наивысшее из всех проявлений любви.

Само слово «гурбан», которым определяется жертвоприношение, означает «приближение». То есть это то, что приближает человека ко Всевышнему.

В 37-м аяте суры «Аль-Хадж» сказано: «Ни мясо, ни кровь их (жертвенных животных) не дойдут до Аллаха – достигнет Его лишь ваша богобоязненность. Посему Он дал вам власть (над жертвенными животными), чтобы вы возвеличивали Аллаха за то, что Он наставил вас на путь истинный. Так обрадуй же благой вестью тех, кто творит добро».

Помнить о любви и сострадании

Исламская религия проповедует любовь, доброту, сострадание, в частности не допускает жестокого обращения с животными. Поэтому очень важно проявлять сострадание к жертвенному животному во время заклания. Нельзя точить нож на виду у него и закалывать одно животное на глазах у другого.

Пророк Мухаммед завещал: «Поистине, Всевышний Аллах предписал проявлять милосердие во всем, и поэтому если вам придется убивать, то проявляйте милосердие при выборе способа умерщвления, а если станете закалывать животное, то проявляйте милосердие и при выборе способа закалывания, и пусть каждый из вас хорошо наточит свой нож, чтобы не доставлять животному мучений».

Как рассказывается в одном из хадисов, однажды посланник Аллаха проходил мимо человека, который точил свой нож, поставив ногу на морду овцы, тогда как она смотрела на него. Пророк спросил этого человека: «Почему ты не наточил свой нож до того, как повалить ее на землю? Неужели ты хочешь умертвить ее дважды?».

В другом хадисе передается: «Один человек сказал: «О Посланник Аллаха! Бывает, что я закалываю барашка, а мне жалко его». На это Пророк (мир ему и благословение Всевышнего) сказал: «Что касается барашки, то если ты проявишь милость к нему, Аллах помилует тебя».

Жертвоприношение считается совершенным только в том случае, если будет прочитана особая молитва. Тот, кто закалывает животное, должен произнести: «Бисмиллах, Аллах Акбар», что означает «Во имя Аллаха, Аллах велик!», а затем прочитать слова благословения (салават) пророку.

Превосходство лишь в благочестии и добрых поступках

Социальное значение жертвоприношения в исламе заключается в том, что жертва, совершаемая во имя Аллаха, должна принести пользу бедным и нуждающимся, а самих жертвователей ожидает вознаграждение в будущей жизни.

После жертвоприношения одну треть мяса следует оставить себе, вторую – раздать в качестве милостыни, а оставшуюся – использовать для праздничной трапезы в семье. Сам пророк Мухаммед, как рассказывается в хадисах, треть оставлял для семьи, треть отдавал на угощение бедным соседям, а треть раздавал тем, кто просил.

Празднование Гурбан байрамы длится несколько дней и считается благословенным временем для совершения визитов к родственникам и друзьям, которым принято дарить подарки. Вместе с тем Гурбан байрамы – семейный праздник, когда в каждом мусульманском доме накрывают праздничный стол, за которым хозяева собирают как можно больше гостей.

Но главное – Гурбан байрамы – праздник добрых деяний. Поэтому в эти дни навещают больных, сирот, малоимущих – всех, кто нуждается в помощи близких и всего общества. Это и есть следование исламу, пути пророка Мухаммеда, который в своей знаменитой проповеди во время Прощального хаджа, ставшей завещанием потомкам, сказал: «Превосходство лишь в благочестии и добрых поступках».