Баку 13°C
Израильская газета: «Евреи и азербайджанцы веками живут как братья, они связаны общей историей и судьбой»
Посреди ночи, в конце августа еврейская община готовится совершить молитву Слихот (тексты и молитвы, побуждающие к раскаянию) в великолепном и красивом городе Баку - в столице Азербайджанской Республики, в светском мусульманском государстве, определяемом как «жемчужина» Южного Кавказа, расположенном на берегу Каспийского моря.
Как сообщает АЗЕРТАДЖ, об этом во влиятельной израильской газете «Maariv» написала израильская журналистка Ирис Горлет в своей статье «Священный труд», которая посвящена жизни еврейской общины Азербайджана, знаменитому поселку Красная Слобода, фактору мультикультурализма и толерантности азербайджанского общества.
Автор статьи пишет, что древняя еврейская община Азербайджана в конце лета начинает подготовку к еврейскому Новому году. «Стоит подчеркнуть, что именно здесь, учитывая мультикультурализм и толерантность азербайджанцев, еврейская община сохранила и бережет тысячелетние традиции. Понятно, что некоторые из них, естественно, смешивались с новыми обычаями. Руководство независимого Азербайджана оказывает всю необходимую финансовую и моральную поддержку для 25-тысячной еврейской общины страны» – подчеркивает Горлет.
Раввин Шнеур Сегал из религиозного движения ХАБАД в Баку, являющийся одновременно и раввином ашкеназской еврейской общины в столице Азербайджана, помогает всем тем, кто хочет соблюдать традиции и обычаи народа Израиля и готовиться к еврейскому Новому году.
«Подготовка к праздникам началась несколько месяцев назад. В еврейской общине Баку вы можете встретить горских евреев – они составляют большинство, есть европейские евреи, а также немногочисленная община грузинских евреев. Мы предоставляем всем нашим евреям все источники знаний о еврейских традициях. Местная еврейская молодежь в Баку, которая очень глубоко вовлечена в сообщество, оказывает необходимую помощь нуждающимся семьям», – отмечает раввин Шнеер.
Доктор Хен Брам, преподаватель и научный сотрудник Института Трумэна при Еврейском университете в Иерусалиме подчеркивает: «Евреи Кавказа очень интересны и привлекательны тем, что в самые тяжелые периоды антирелигиозной, а также антисионистской политике Советского Союза они сумели сохранить свою национальную идентичность.
В то время как многие евреи Советского Союза прошли интенсивные процессы ассимиляции, были далеки от праздников и церемоний, евреи Азербайджана никогда не знали, что такое антисемитизм и погромы, преследование по национальному признаку. Ярким примером азербайджанской толерантности является теплое и братское отношение к представителям еврейской общины страны. Сегодня Азербайджан продолжает демонстрировать невероятное стремление к мультикультурализму, толерантности и веротерпимости».
Автор статьи отмечает, что приготовления к еврейскому Новому году в Азербайджане находятся на самом пике. « Азербайджанские евреи - это самая древняя еврейская община на Южном Кавказе, к которому с большим братским уважением и почтением относятся азербайджанцы», – пишет Ирис Горлет.
Она отмечает, что в период развала Советского Союза, большинство европейских евреев репатриировались в Государство Израиль.
«Сегодня большая часть еврейской общины проживает в столице Азербайджана - Баку и состоит из горских евреев, которые являются крупнейшей еврейской общиной в стране. Здесь проживают и европейские евреи, которые поселились в Азербайджане с конца XIX-го века и бежали от ужаса фашизма во время Второй мировой войны и именно в Азербайджане многие из них нашли убежище, а затем и родной дом. Также есть небольшая община грузинских евреев, для которых Баку стал своим домом с начала XX века.
В Баку сегодня также действуют несколько молодежных движений, таких как «Натив» и «Бней-Акива» в сотрудничестве с Еврейским агентством «Сохнут» и посольством Государства Израиля в Баку. Община религиозного движения ХАБАД, которая с радостью предложит кошерную пищу для всех еврейских посетителей», – пишет Ирис Горлет.
Автор статьи подчеркивает, что наиболее значительная еврейская община за пределами столицы Азербайджана, находится в поселке Красная Слобода Губинского района, где сегодня проживают компактно 4500 горских евреев. «Поселок Красная Слобода – единственное уникальное место компактного проживания горских евреев в мире после Израиля, настоящая гордость Азербайджана. Здесь евреи и азербайджанцы веками живут как родные братья, они связаны общей историей и судьбой. Азербайджан является и продолжает оставаться подлинным образцом межцивилизационного и межконфессионального диалога.
Автор статьи подчеркивает: так как население поселка Красная Слобода этнически составляют только горские евреи, этот поселок не зря называют «последним еврейским городом» в регионе Южного Кавказа, что еще раз ярко демонстрирует фактор братского уважения и почтения азербайджанского народа к еврейской общине, проживающей на этой территории более 2600 лет.
«Сегодня здесь действуют две синагоги. В ближайшее время именно здесь, в поселке Красная Слобода Губинского района Азербайджана, будет открыт первый еврейский музей на всем Южном Кавказе. Во время нашего визита в Красную Слободу мы посетили красивую шестикупольную синагогу, которая является местом паломничества для каждого прибывающего в Азербайджан израильтянина, который с первой минуты ощущает себя в Стране Огней как дома. И это очень замечательное чувство дома», – отмечает израильская журналистка.
Израильский ученый доктор Хен Брам рассказывает о другом районе Азербайджана, где и сегодня проживают евреи – Огузском районе, расположенном у подножья гор на северо-западе Азербайджана».
Глава горскоеврейской общины Огуза отметил, что они продолжают чтить древние еврейские традиции, будут отмечать еврейский Новый год. «На праздники в Огуз прибывают много евреев из России. Сегодня в Огузе проживает более 45 евреев, не всегда есть миньян для молитвы и чувствуется, что евреи здесь проживают в полной безопасности и в уважении со стороны азербайджанцев» – резюмирует Ирис Горлет.
Как сообщает АЗЕРТАДЖ, об этом во влиятельной израильской газете «Maariv» написала израильская журналистка Ирис Горлет в своей статье «Священный труд», которая посвящена жизни еврейской общины Азербайджана, знаменитому поселку Красная Слобода, фактору мультикультурализма и толерантности азербайджанского общества.
Автор статьи пишет, что древняя еврейская община Азербайджана в конце лета начинает подготовку к еврейскому Новому году. «Стоит подчеркнуть, что именно здесь, учитывая мультикультурализм и толерантность азербайджанцев, еврейская община сохранила и бережет тысячелетние традиции. Понятно, что некоторые из них, естественно, смешивались с новыми обычаями. Руководство независимого Азербайджана оказывает всю необходимую финансовую и моральную поддержку для 25-тысячной еврейской общины страны» – подчеркивает Горлет.
Раввин Шнеур Сегал из религиозного движения ХАБАД в Баку, являющийся одновременно и раввином ашкеназской еврейской общины в столице Азербайджана, помогает всем тем, кто хочет соблюдать традиции и обычаи народа Израиля и готовиться к еврейскому Новому году.
«Подготовка к праздникам началась несколько месяцев назад. В еврейской общине Баку вы можете встретить горских евреев – они составляют большинство, есть европейские евреи, а также немногочисленная община грузинских евреев. Мы предоставляем всем нашим евреям все источники знаний о еврейских традициях. Местная еврейская молодежь в Баку, которая очень глубоко вовлечена в сообщество, оказывает необходимую помощь нуждающимся семьям», – отмечает раввин Шнеер.
Доктор Хен Брам, преподаватель и научный сотрудник Института Трумэна при Еврейском университете в Иерусалиме подчеркивает: «Евреи Кавказа очень интересны и привлекательны тем, что в самые тяжелые периоды антирелигиозной, а также антисионистской политике Советского Союза они сумели сохранить свою национальную идентичность.
В то время как многие евреи Советского Союза прошли интенсивные процессы ассимиляции, были далеки от праздников и церемоний, евреи Азербайджана никогда не знали, что такое антисемитизм и погромы, преследование по национальному признаку. Ярким примером азербайджанской толерантности является теплое и братское отношение к представителям еврейской общины страны. Сегодня Азербайджан продолжает демонстрировать невероятное стремление к мультикультурализму, толерантности и веротерпимости».
Автор статьи отмечает, что приготовления к еврейскому Новому году в Азербайджане находятся на самом пике. « Азербайджанские евреи - это самая древняя еврейская община на Южном Кавказе, к которому с большим братским уважением и почтением относятся азербайджанцы», – пишет Ирис Горлет.
Она отмечает, что в период развала Советского Союза, большинство европейских евреев репатриировались в Государство Израиль.
«Сегодня большая часть еврейской общины проживает в столице Азербайджана - Баку и состоит из горских евреев, которые являются крупнейшей еврейской общиной в стране. Здесь проживают и европейские евреи, которые поселились в Азербайджане с конца XIX-го века и бежали от ужаса фашизма во время Второй мировой войны и именно в Азербайджане многие из них нашли убежище, а затем и родной дом. Также есть небольшая община грузинских евреев, для которых Баку стал своим домом с начала XX века.
В Баку сегодня также действуют несколько молодежных движений, таких как «Натив» и «Бней-Акива» в сотрудничестве с Еврейским агентством «Сохнут» и посольством Государства Израиля в Баку. Община религиозного движения ХАБАД, которая с радостью предложит кошерную пищу для всех еврейских посетителей», – пишет Ирис Горлет.
Автор статьи подчеркивает, что наиболее значительная еврейская община за пределами столицы Азербайджана, находится в поселке Красная Слобода Губинского района, где сегодня проживают компактно 4500 горских евреев. «Поселок Красная Слобода – единственное уникальное место компактного проживания горских евреев в мире после Израиля, настоящая гордость Азербайджана. Здесь евреи и азербайджанцы веками живут как родные братья, они связаны общей историей и судьбой. Азербайджан является и продолжает оставаться подлинным образцом межцивилизационного и межконфессионального диалога.
Автор статьи подчеркивает: так как население поселка Красная Слобода этнически составляют только горские евреи, этот поселок не зря называют «последним еврейским городом» в регионе Южного Кавказа, что еще раз ярко демонстрирует фактор братского уважения и почтения азербайджанского народа к еврейской общине, проживающей на этой территории более 2600 лет.
«Сегодня здесь действуют две синагоги. В ближайшее время именно здесь, в поселке Красная Слобода Губинского района Азербайджана, будет открыт первый еврейский музей на всем Южном Кавказе. Во время нашего визита в Красную Слободу мы посетили красивую шестикупольную синагогу, которая является местом паломничества для каждого прибывающего в Азербайджан израильтянина, который с первой минуты ощущает себя в Стране Огней как дома. И это очень замечательное чувство дома», – отмечает израильская журналистка.
Израильский ученый доктор Хен Брам рассказывает о другом районе Азербайджана, где и сегодня проживают евреи – Огузском районе, расположенном у подножья гор на северо-западе Азербайджана».
Глава горскоеврейской общины Огуза отметил, что они продолжают чтить древние еврейские традиции, будут отмечать еврейский Новый год. «На праздники в Огуз прибывают много евреев из России. Сегодня в Огузе проживает более 45 евреев, не всегда есть миньян для молитвы и чувствуется, что евреи здесь проживают в полной безопасности и в уважении со стороны азербайджанцев» – резюмирует Ирис Горлет.
