Баку 21°C
Ко Дню печати: Откуда начинал свой путь будущий просветитель Зардаби
Лишь избранные способны оставить свой неизгладимый след в памяти народа, навсегда вписав свое имя в историю. Одним их таких людей для Азербайджана стал Гасан бей Зардаби. Являясь одной из самых ярких личностей своего времени, будучи видным общественным деятелем, публицистом и просветителем, он вошел в историю страны как редактор первой азербайджанской газеты – «Экинчи».
Региональный корреспондент Sputnik Азербайджан отправилась в Зардабский район — туда, откуда начинал свой путь будущий просветитель. Все самое интересное о его жизни, а также жизни его родных и близких, которые, также как и сам Гасан бей, пострадали от репрессий, можно узнать в местном музее в родном городе Зардаби.
Директор музея Вафа Байрамова прежде всего обратила внимание на то, что музей этот — мемориальный, а не дом-музей просветителя. «Мы говорим об этом всем представителям СМИ, которые к нам приходят, но они все равно называют его домом-музеем. От места, где раньше стоял дом Зардаби, сегодня остались лишь развалины», — рассказывает она.
Жители Зардаба счастливы, что являются земляками такого человека: «Мы гордимся, что этот великий человек родился и вырос тут, и наш район назвали в его честь».
По ее словам, в музее в настоящее время хранятся ценные рукописи видного публициста, вещи, принадлежавшие его семье: «С сожалением отмечу, что материалов, связанных с Зардаби, осталось очень мало. Как вы знаете, у Зардаби было двое братьев: Мехрали бек и Сафарали бек. До недавнего времени внучка Сафарали бека Сара ханум работала у нас. Она, можно сказать, самая его близкая родственница из живущих в Зардабском районе, сохранившая интересные воспоминания о Зардаби».
В советские времена семья Зардаби также была подвержена репрессиям, и все связанное с именем великого просветителя было забыто на десятки лет. Имя публициста было реабилитировано только в 1956 году.
Директор поделилась воспоминаниями, которые она слышала от близких Зардаби: «По рассказам Сары ханум, в годы репрессий пострадала не только семья самого Зардаби, но и семьи его братьев. Их всех сослали в ссылку. По словам Сары ханум, у ее отца от первой жены было пятеро детей. Когда их всех сослали в Сибирь, дети были еще совсем маленькие. Один из них умер от холода, отец пошел похоронить его и, возвратившись обратно, увидел, что и другие дети замерзли до смерти…»
«…Сара ханум говорит, что их семья пережила очень тяжелые дни. Когда семью ее отца сослали в Сибирь, все свое имущество они раздали родственникам и соседям. Но когда семья вернулась, никто из этих людей им не помог. Отец Сары ханум рассказывал, что никто не дал даже маленького коврика постелить под ноги».
По словам Байрамовой, немало интересного о жизни Зардаби можно почерпнуть из письменных воспоминаний его дочери Гарибсолтан ханум. Она пишет: «Однажды Зардаби сказал домочадцам, что вечером придут гости, надо подготовиться к их встрече. Вечером пришли гости и отец стал говорить с ними на другом языке. Потом мы узнали, что одним из гостей был Максим Горький, а другой – Федор Шаляпин».
Кстати, в музее хранится часть переписки Зардаби со Львом Толстым: «Существуют предположения, что Толстой принял ислам, и эта переписка в определенной степени допускает такую возможность. В письмах Зардаби и Толстой обмениваются мнениями по религиозным вопросам. В некоторых источниках Зардаби представляют атеистом, но это неправда. Он всегда был сторонником правильной пропаганды религии. Говорили, что он и молился».
У Зардаби было двое сыновей и две дочери. Старшая – Пери ханум, вторая дочь – Гарибсолтан ханум, старший сын Мидхат бек и младший – Саффат бек. Пери ханум была супругой видного политического деятеля, председателя парламента Азербайджанской Демократической Республики Алимардана Топчубашова, у них было два сына – Алекпер бек и Рашид бек.
В конце беседы директор с большим сожалением отметила, что в музей приходит очень мало местных туристов, а иностранных гостей вообще не бывает.
Гасан бек Зардаби родился в 28 июня 1837 в бекской (дворянской) семье. Окончил Первую Тифлисскую гимназию, затем — естественнонаучное отделение физико-математического факультета Московского университета. Работал в различных учреждениях в Тифлисе и Баку, затем получил место преподавателя в Бакинской реальной гимназии (впоследствии переименованной в училище).
В 1872 он создал благотворительное общество для помощи бедным учащимся. Зардаби впервые в Азербайджане создал и редактировал газету на азербайджанском языке — «Экинчи» («Пахарь»), на страницах которой развернул борьбу за культуру и просвещение. Его статьи систематически печатались в газетах «Обзор», «Новое обозрение» (Тифлис), «Каспий» (Баку), «Земледельческая газета» (Петербург).
Вся жизнь и деятельность Зардаби пронизаны гуманизмом, любовью к своему народу, родному краю, интернационализмом. Он считал науку основным средством просвещения народа, много работал над пропагандой грамотности среди жителей Баку и регионов. Важное значение придавал образованию женщин-азербайджанок.
Региональный корреспондент Sputnik Азербайджан отправилась в Зардабский район — туда, откуда начинал свой путь будущий просветитель. Все самое интересное о его жизни, а также жизни его родных и близких, которые, также как и сам Гасан бей, пострадали от репрессий, можно узнать в местном музее в родном городе Зардаби.
Директор музея Вафа Байрамова прежде всего обратила внимание на то, что музей этот — мемориальный, а не дом-музей просветителя. «Мы говорим об этом всем представителям СМИ, которые к нам приходят, но они все равно называют его домом-музеем. От места, где раньше стоял дом Зардаби, сегодня остались лишь развалины», — рассказывает она.
Жители Зардаба счастливы, что являются земляками такого человека: «Мы гордимся, что этот великий человек родился и вырос тут, и наш район назвали в его честь».
По ее словам, в музее в настоящее время хранятся ценные рукописи видного публициста, вещи, принадлежавшие его семье: «С сожалением отмечу, что материалов, связанных с Зардаби, осталось очень мало. Как вы знаете, у Зардаби было двое братьев: Мехрали бек и Сафарали бек. До недавнего времени внучка Сафарали бека Сара ханум работала у нас. Она, можно сказать, самая его близкая родственница из живущих в Зардабском районе, сохранившая интересные воспоминания о Зардаби».
В советские времена семья Зардаби также была подвержена репрессиям, и все связанное с именем великого просветителя было забыто на десятки лет. Имя публициста было реабилитировано только в 1956 году.
Директор поделилась воспоминаниями, которые она слышала от близких Зардаби: «По рассказам Сары ханум, в годы репрессий пострадала не только семья самого Зардаби, но и семьи его братьев. Их всех сослали в ссылку. По словам Сары ханум, у ее отца от первой жены было пятеро детей. Когда их всех сослали в Сибирь, дети были еще совсем маленькие. Один из них умер от холода, отец пошел похоронить его и, возвратившись обратно, увидел, что и другие дети замерзли до смерти…»
«…Сара ханум говорит, что их семья пережила очень тяжелые дни. Когда семью ее отца сослали в Сибирь, все свое имущество они раздали родственникам и соседям. Но когда семья вернулась, никто из этих людей им не помог. Отец Сары ханум рассказывал, что никто не дал даже маленького коврика постелить под ноги».
По словам Байрамовой, немало интересного о жизни Зардаби можно почерпнуть из письменных воспоминаний его дочери Гарибсолтан ханум. Она пишет: «Однажды Зардаби сказал домочадцам, что вечером придут гости, надо подготовиться к их встрече. Вечером пришли гости и отец стал говорить с ними на другом языке. Потом мы узнали, что одним из гостей был Максим Горький, а другой – Федор Шаляпин».
Кстати, в музее хранится часть переписки Зардаби со Львом Толстым: «Существуют предположения, что Толстой принял ислам, и эта переписка в определенной степени допускает такую возможность. В письмах Зардаби и Толстой обмениваются мнениями по религиозным вопросам. В некоторых источниках Зардаби представляют атеистом, но это неправда. Он всегда был сторонником правильной пропаганды религии. Говорили, что он и молился».
У Зардаби было двое сыновей и две дочери. Старшая – Пери ханум, вторая дочь – Гарибсолтан ханум, старший сын Мидхат бек и младший – Саффат бек. Пери ханум была супругой видного политического деятеля, председателя парламента Азербайджанской Демократической Республики Алимардана Топчубашова, у них было два сына – Алекпер бек и Рашид бек.
В конце беседы директор с большим сожалением отметила, что в музей приходит очень мало местных туристов, а иностранных гостей вообще не бывает.
Гасан бек Зардаби родился в 28 июня 1837 в бекской (дворянской) семье. Окончил Первую Тифлисскую гимназию, затем — естественнонаучное отделение физико-математического факультета Московского университета. Работал в различных учреждениях в Тифлисе и Баку, затем получил место преподавателя в Бакинской реальной гимназии (впоследствии переименованной в училище).
В 1872 он создал благотворительное общество для помощи бедным учащимся. Зардаби впервые в Азербайджане создал и редактировал газету на азербайджанском языке — «Экинчи» («Пахарь»), на страницах которой развернул борьбу за культуру и просвещение. Его статьи систематически печатались в газетах «Обзор», «Новое обозрение» (Тифлис), «Каспий» (Баку), «Земледельческая газета» (Петербург).
Вся жизнь и деятельность Зардаби пронизаны гуманизмом, любовью к своему народу, родному краю, интернационализмом. Он считал науку основным средством просвещения народа, много работал над пропагандой грамотности среди жителей Баку и регионов. Важное значение придавал образованию женщин-азербайджанок.
