AZE ENG RUS
 
Microsoft выпустила мобильный переводчик, не требующий подключения к интернету
19.04
20:51
Азербайджанским тяжелоатлетам на «Токио-2020» предоставлено всего две лицензии
19.04
20:41
Сирийские беженцы возвращаются из Турции на родину
19.04
20:31
Отец Виктора Цоя вернул себе авторские права на песни сына
19.04
20:21
Азербайджан огласил затраты на проведение выставки Expo 2025 в случае одобрения кандидатуры Баку
19.04
20:09
Разработан уникальный имплантат, защищающий от ВИЧ
19.04
19:58
«Выплаты получат 8800 членов семей погибших и без вести пропавших во время военных операций» - Салим Муслимов
19.04
19:49
Полиция Армении приготовилась расстрелять протестующих (Видео)
19.04
19:39
Вагиф Джавадов: Соперник грубо сыграл, и мы где-то неправильно поступили
19.04
19:30
Захарова: «Россию и Азербайджан связывают стратегические партнерские отношения»
19.04
19:20
Уволен директор Наркологического центра
19.04
19:11
Во Франции украшенную бриллиантами авторучку из коллекции Путина продали за 63 тыс. евро
19.04
19:02
Власти Азербайджана направят до 100 млн манатов на соцзащиту семей лиц, погибших за Родину
19.04
18:53
Исламское наследие
19.04
18:45
«Азер», «хохол», «америкос» - за что Facebook блокирует активных азербайджанских юзеров
19.04
18:36
C 23 по 29 апреля в Азербайджане пройдет Неделя иммунизации - Приказ
19.04
18:28
В результате обмена заключенными на родину были возвращены 53 гражданина Азербайджана
19.04
18:19
Сеть маркетов Rahat прокомментировала заявления об избиении совершившего кражу лица (Видео)
19.04
18:08
Модификация ушей: Кара Делевинь задала новый тренд в бьюти-индустрии
19.04
18:00
Вдоль Великого пути
19.04
17:53
Установлен курс доллара на 20 апреля
19.04
17:47
Названо самое эффективное средство от зубной боли
19.04
17:39
«При Саргсяне-премьере каких-то подвижек в карабахском вопросе ждать не приходится» – Российский эксперт
19.04
17:31
Граждане пожаловались омбудсмену на дороговизну в частных клиниках, высокие цены на рынке жилья
19.04
17:23
В Баку прошла встреча начальника Генштаба ВС РФ и главкома объединенными силами НАТО
19.04
17:15
Интерпол разыскивает мошенника из Азербайджана
19.04
17:06
Представлен концепт складного небоскреба, помещающегося в коробке (Видео)
19.04
16:58
Полина Рагимова: «На чемпионате мира у сборной Азербайджана хорошие шансы выйти из группы»
19.04
16:50
72-летняя Амалия Панахова шокировала пользователей соцсетей переменами во внешности (Фото)
19.04
16:43
Жизнь превыше всего
19.04
16:34
«Dünya yuxutək əriyir...»: Диван Лейлы Алиевой издан в Тегеране на фарсидском языке
19.04
16:26
Азербайджанская компания осуществит реконструкцию водозабора в Казахстане
19.04
16:18
Пирамидальный выход станции метро «Кероглу» временно закрывается
19.04
16:10
Группа азербайджанских миротворцев вернулась на родину (Фото)
19.04
16:01
Стивен Сигал надеется на скорую встречу с президентом Азербайджана
19.04
15:52
Президент Азербайджана выразил соболезнования Джорджу Бушу-старшему
19.04
15:39
Популяризируя ценности
19.04
15:27
AZAL открывает три новых направления в рамках летнего расписания
19.04
15:16
Ученые: вода - одно из лучших средств от перепадов давления
19.04
15:03
«Попытки определенных сил обострить религиозную ситуацию в Азербайджане потерпели крах» – Администрация Президента
19.04
14:52
Рукопись Конан Дойля ушла с молотка за $312,5 тысячи
19.04
14:40
В этом году отмечено 7 случаев материнской смертности – в Азербайджане
19.04
14:29
Федор Лукьянов: «Азербайджану всегда удавалось проводить самостоятельную политику»
19.04
14:19
Google разработал компьютер, выявляющий раковые клетки
19.04
14:06
Китайских туристов в Азербайджане будет больше (Фото)
19.04
13:55
Ильхам Алиев принял Кертиса Скапаротти
19.04
13:43
Самед Сеидов: «Происходящее в Армении – это попытка остаться у власти тех, кто довел страну до полного хаоса»
19.04
13:32
Президент Азербайджана принял начальника Генштаба ВС России
19.04
13:21
В список российского Forbes попали пять уроженцев Азербайджана
19.04
13:11
Очередной блеф
19.04
12:58
Завтра в Баку будет дождливо и ветрено
Другие новости
Вечные скитания,
История | Дата: 31.07.2016 | Час: 10:57:00 | E-mail | Печать

или Как появился духовный центр армян на азербайджанских землях

ЛЕТОПИСЬ

Армяне продолжают претендовать на право считаться самым древним народом, принявшим христианство в качестве государственной религии. Причем местом принятия они называют нынешний Эчмиадзин. И это при том, что средневековые армянские источники сообщают, что первая армянская церковь была построена в селе Аштишат, расположенном в области Тарон, на берегу реки Арацани, притока Евфрата, в восточной части Малой Азии.

Однако армянские авторы всегда пытались скрыть историю об Аштишате - матери армянских церквей. Видимо, этот факт не подлежит огласке, ибо получается неувязка, несоответствие с освещением роли Эчмиадзина в качестве первого престола Григория Просветителя, находящегося на другой территории, достаточно удаленной как от Аштишата, так и реального проживания армян в районе восточного берега Евфрата и берегов Тигра и озера Ван. Вместо этого армянская историография, искажая источники, утверждает, что в IV в. престол просветителя армянской апостольской церкви установился в столице «великой Армении» - Вагаршапате, где Григорием Просветителем был построен кафедральный собор, названный им Эчмиадзином (арм. - Сошел Единородный) в память о явленном ему чудесном видении. Что же касается местонахождения столицы Вагаршапата и Эчмиадзина, то их армянские авторы пытаются локализовать в окрестностях современного Еревана.

Между тем исследования средневековых армянских источников дают полное основание локализовать город Вагаршапат не на левом берегу Араза, а на восточном берегу Евфрата, на правом побережье. Ибо согласно данным армянского автора V в. Агафангела, армянский царь Трдат со своей многочисленной свитой вышли из столицы Вагаршапата, направились в Багуан, затем - на берег Евфрата, и здесь в его водах Григорий крестил их. Следовательно, Вагаршапат никак не мог находиться за тридевять земель от Евфрата, на правом берегу Араза. Возвращаясь к месту нахождения престола армянского католикоса, армянская историография утверждает, что с V по IX вв. он находился в Вагаршапате (Эчмиадзин), а потом переместился в г.Двин, находившийся на персидской территории.

В IX-XIII вв. центр армянской церкви - католикосат - продолжает скитаться, блуждать по разным городам Византии и Персии: г.Ани, затем Севастия, Константинополь, Тавблур (Восточная Турция); Цамндави близ Амасии, Ромкала (Румкале близ Киликии (1149-1293 гг.); Сис - столица Киликии (1293-1441). В конце XIV - первой половине XV вв. в результате обострившегося кризиса внутри армянской апостольской церкви, в 1441 году первопрестол, как пишут армяне, вынужденно перенесен в Учкилиса (так назывался нынешний Эчмиадзин до присоединения Иреванского ханства к России в 1828 г.).

Армянский католикос Симеон Ереванци объясняет причину переноса патриаршего центра из Киликии тем, что в 1439 г. патриарх киликийской армянской церкви отправил своих представителей во Флоренцию с изъявлением желания армянской церкви о принятии католичества, что вызвало недовольство армян, живущих в так называемой «центральной» Армении. Вот как он описывает данный период: «Чтобы сохранить свою независимость от западной церкви, представители армянского общества во главе с духовенством и светскими феодалами, собравшись в Вагаршапате, решили создать патриарший престол в Центральной Армении (?), откуда было бы легче вести борьбу против влияния католичества. Этим объясняется учреждение в 1441 г. патриаршего престола в Эчмиадзине».

Армянская наука до недавнего времени считала, что это было одной из главных причин переноса патриаршего центра армянской церкви в Учкилиса. Однако если внимательно разобраться, то становится ясно, что в 1441 году первопрестол остался в Сисе, где продолжал сидеть армянский католикос, а в Учкилиса переехали представители армянского духовенства, которые отказались в дальнейшим признавать Сис и его католикоса в качестве такового. Обустроившись с разрешения правителя азербайджанского государства Гарагоюнлу Джахан шаха в Учкилиса, эти отщепенцы решили создать собственный, независимый от Сиса первопрестол. Нового католикоса Киракоса, как пишет Ереванци, избрали «всенародным торжеством сел» (имеются в виду села, которые были куплены армянской знатью у представителей тюркского рода Саад, которые являлись законными владельцами территорий вокруг Иревана, Учкилиса).

Ко времени создания католикосата в Учкилиса в 1441 году, поближе к албано-азербайджанским землям, армянская церковь не имела никаких епархий на этой новой территории. Поэтому переезд готовился заранее. С этой целью состоятельные армяне скупали у представителей местных знатных мусульманских фамилий целые села. Данный факт подтверждают документы о купле-продаже, которые хранятся в архивах армянского католикосата в Матенадаране. Впервые они были изданы армянским исследователем А.Папазяном и охватывают период XV-XVII веков.

Эти документы имеют сегодня большое значение для изучения истоков и условий формирования армянского духовного и светского феодального землевладения на территории современной Армении, которая в средние века являлась частью территорий азербайджанских государств Гарагоюнлу, Аггоюнлу, Сефевидов и Иреванского ханства. По этим документам можно проследить также процесс, как армяне пускали корни и размножались на азербайджанских землях. Приобретая эти земли, армяне начиная с середины XV века обеспечивали их неприкосновенность руками церковного клира путем получения на них от правителей азербайджанских государств Гарагоюнлу, Аггоюнлу и Сефевидов статуса вакуфных земель.

Как пишет католикос Симеон Ереванци, «до этого времени в св.Престоле не было ни одного документа - ни царского, ни судебного, ни купчей крепости на недвижимое имущество или что-либо подобное, ни вакуфных свидетельств - ни на армянском языке, ни на персидском. Позднее католикосы, каждый в свое время, стали увеличивать имеющиеся новыми приобретениями виноградников, пашен, сел, платящих мульк, и прочего, закрепляя приобретенное шахскими или судебными мусульманскими документами». Таким образом, армянский католикос вынужден был признать, что на новом месте т.н. первопрестол не имел исторических корней и создавался фактически с нуля. Однако большая часть монастырских владений армянской церкви вокруг Учкилиса образовалась отнюдь не за счет шахских и ханских пожалований.

Как свидетельствуют документы Матенадарана, Эчмиадзин прибегал к самым разным уловкам для расширения своих владений. Настоятель монастыря Санаин писал в 1687 г. в своих записках о приобретенных им землях: «...либо купил, либо захватил, либо освободил от захватчиков, дав взятку властителям, либо получил в качестве пожалования, или же завоевал силой».

С момента создания нового католикосата в Учкилиса был внесен очередной раскол в армянскую церковь. С этого времени имелось по крайней мере три армянских духовных центра, главы которых претендовали носить титул «католикос» и находившихся в сложных отношениях друг с другом - Сисский, Эчмиадзинский (Учкилиса) и Ахтамарский. Кроме того, в Иерусалиме (1311) и Стамбуле (1461) восседали патриархи армянской церкви. В каждом случае это были местные епископы, имеющие духовную самостоятельность. Ввиду огромного политического веса Османской империи и значительной численности армянского населения в ее столице стамбульский патриарх стал особенно важной фигурой для местных армян, проявлял достаточную независимость и действовал как глава армянской церкви в Османской империи. Во всяком случае, османский султан признал его единственным главой армянских подданных империи и даровал ему исключительную административную и судебную власть.

Когда, Эчмиадзин еще находился в составе Иреванского ханства, данника каджарского Ирана, на избрание армянского католикоса большое влияние имел османский султан. Обычно эчмиадзинская община и представители персидско-армянской общины избирали одного или нескольких кандидатов на вакантный престол, а затем стамбульская община от имени турецких армян выбирала одного из предложенных кандидатов, которому султан вручал берат (указ), признавая его духовную власть над армянами Османской империи. Таким образом, в силу влияния Османской империи и стамбульской общины обычно католикосом становился османский подданный, а часто и сам стамбульский патриарх. Одним словом, представление о духовном единстве армян и безусловном первенстве Эчмиадзина не являлось исторической реальностью до включения ее территории в начале XIX века в состав Российской империи. Лишь в 1800 году России впервые удалось добиться избрания на пост католикоса российского подданного Иосифа Аргутинского, активного проводника российской военной компании в Прикаспийские области в 1796 году. Однако этот успех был достигнут ценой снижения авторитета Эчмиадзина за границей, поскольку на патриаршем престоле находился подданный государства, враждебно настроенного к Турции и Персии.

После присоединения Иреванского ханства к России, т.е. выхода Эчмиадзина из подданства каджаров и принятия российской власти, борьба за духовное влияние на армян с переменным успехом на протяжении XIX и начала ХХ века велась уже между Османской империей и царской Россией. После присоединения Иреванского ханства к России впервые армянский католикос превратился в подданного христианского государя. К тому же массовое переселение армян на протяжении XIX века с территорий Персии и Турции в пределы Российской империи увеличило численность непосредственных подданных Эчмиадзина, а Россия превратилась в государство, где к началу ХХ века проживала самая крупная в мире армянская община.

Таким образом, хотя на протяжении длительного времени эчмиадзинский престол считал себя религиозным центром всех армян, пределы его духовной власти варьировались, будучи обусловленными политической ситуацией и возникновением новых духовных центров.

Ильгар НИФТАЛИЕВ,
доктор философии по истории

Новости читали: 1123 раз




 

Другие новости

17.04.2018
Арена кровавой резни
15.04.2018
Дышу в унисон с отчизной
15.04.2018
Украденные шедевры,
12.04.2018
Кровавая страница истории
11.04.2018
Братские могилы Сандармоха


    ,    
Как Вы считаете, чего не хватает нашей медицине?
Квалифицированных специалистов
Современной техники
Финансирования
Другое

  Результаты       Участники:241

        Авторские права защищены. Ссылка при использовании материалов сайта обязательна. При использовании информации на веб-страницах соответствующий переход обязателен. Designed by inetlab.info